「嗯，馬東贏了，喜歡馬東。」

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前年的十三邀第一期，許知遠專訪羅振宇，他提出過類似的問題，而羅振宇憑藉他的語言魅力回答的更加精彩。

爲什麼這次出現的爭論來的更大，可能是羅振宇的嗶嗶大家早就聽膩了，而馬東，除了在節目上爲老不尊不時就來個段子，至於人生追求、價值觀塑造、對娛樂的理解等內心世界一般都在屏幕前隱藏的很好。而且，觀衆對於馬老師的喜愛是國民層面上的，身上的口水遠沒有羅老師多。

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許知遠對這個流行反智的時代頗爲沮喪，對於從這兩位文化明星身上找到共鳴這件事，依然保持了一絲絲小期待。

他好奇，一邊頭腦聰明，飽讀詩書，見過外面和歷史上的燦爛時代，一邊卻對輸出傑出偉大的文化沒有嚮往，這真的合理嗎。他渴望答案，渴望知道他們接受輸入的環境、過程在塑造他們的性格時留下了哪些痕跡。

對於直接就扔來的燙手山芋，羅振宇一貫的理直氣壯，正面拆招。而馬東用周杰倫就是現在的梅蘭芳迂迴繚繞。他當然知道許知遠想讓他承認什麼，可馬東原本就沒打算做一檔世代流芳的“娛樂節目”呀。

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騰訊爲許知遠打造的這檔十三邀，確實是完全爲了他服務的，當然，這也導致了他被扣上了自戀的帽子。確實，身爲文人的許老師做起談話節目，話題掌控和語言反應能力跟竇文濤們比還要差些許。這不要緊，十三邀的最大標籤就是他自己，有些問題許知遠不問，可能也不會有其他人想問或是敢問了。

「可能我身上也有陳腐的成分而不自知，但我覺得一個好的社會不就是大家在話語場中產生辯論，說不服對方也可以意識到彼此的存在。這不是奇葩說的宗旨嗎我操。」—— 許知遠

所以非得在馬東贏了還是許知遠輸了上爭個高下，實可謂撿了芝麻丟了瓜。無異於看奇葩說，無視縝密的邏輯思考結構和傑出快速的話術能力，而在娛樂化淺層次的辯題上真當回事的站隊正反方。

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是的，誰都知道這個時代，大師難尋輝煌不在。話說出來都是那幾個字，人人會唸。但，許知遠從舊書裏看見的絢爛時代我們也曾見過嗎？而高曉松口中的大師們的模樣，大師們心裏又當真同意呢？

終究，他們心中懷念的美好，只屬於他們自己。

文化絢爛，歷史浩瀚，人心波瀾。我認爲這是爲什麼我們如此需要好奇心的原因。

至於對這個時代到底是應該悲涼、憤怒、歌頌，每個人在逐漸成熟的進化過程中早已找到了自己的答案，不是嗎？